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《中国古代园林史》答题卷一

  • 填空题

1、中国古代园林曾被誉为“世界园林之母”。国际风景园林师联合会(IFLA)的创始人、著名风景园林师和教育家杰里柯爵士( Sir Geoffrey Alan Jellicoe)把中国古代园林和西亚园林以及古希腊园林列为世界三大园林体系之首。

2、中国古代园林是中国文化的重要组成部分,也是中国文化的载体之一,它不仅客观而且真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平,还折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变,蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的影响。它凝聚了中国人的勤劳与智慧,抒发了中华民族对于自然和美好生活环境的向往与热爱。

3、“园林”一词的本源为“”,从最早的文字,殷商(前16世纪一前11世纪)甲骨文中,人们发现了有关帝王园林“囿”的论述。据此推测中国皇家园林始于殷商

4、中国古代园林是指我国清代以前所建的园林;中国古典园林特指在中国古代园林中具有典型性的、代表性的园林;中国传统园林是针对现代,从历史文化内涵的视角,对中国古代园林的另一种称谓。

5、尽管我国工业化和城市化时期远远晚于欧美日等发达国家,但是中国的园林已逾3000年的历史,中国已知的第一部园林专著《园治》,是由中国明代的计成于1634年所著,距今已有480多年。

6、中国古代的园林的历史演变过程可以分为以下7个时期:萌芽期、成形期、拓展期、兴盛期、升华与融合期、繁荣期和辉煌期

7、先秦是中国古代园林的萌芽期。中国古代园园林最早文字的记形式为。关于囿的记载最早出现于奴隶社会后期,殷末周初(公元前11世纪)。它起源于帝王的狩猎台活动,当时它主要为宫延宴会、祭祀等活动提供场所,并兼具游赏的功能。囿中的建筑称作辉煌期,用于登高、观星等,这也是皇家园林的雏形。

8、秦汉是中国古代园林的成形期。此时,国家的社会、政治、经济和文化开始走向正轨,出现了在自然山水环境中布置大量离宫别苑而形成的气势更宏伟、占地面积更大的皇家园林,即秦汉山水宫苑。同时,以王公贵族、地主和富商所有的私家园林建设也开始兴盛起来。

9、魏晋南北朝是中国古代园林的拓展期。此时,国家出现动荡,社会意识形态分裂,人民生活陷于苦难,因此佛、道思想兴盛,使得寺观园林应运而生,成为人们逃避现实苦难的场所,这也是中国公共园林的发端。此外由于隐逸和避世的崇尚自然和田园生活思想的出现,山水诗、山水画的兴盛带动了文人士大夫园林的发展,园林美学得到初步奠定。

10、隋唐是中国古代园林的兴盛期。此时,社会生产力有较大发展,社会、政治、经济和文化迎来了繁盛的时代。这一时期,中国文化爆发出了蓬勃的生命力以及开拓的精神,山水诗和山水画对园林的营造产生重大影响,突出的表现为写意山水园的诞生和发展。

11、两宋是中国古代园林的升华期,此时的政治社会、经济和文化高度繁荣,审美崇尚清淡、雅致平和,园林在隋唐写意山水园的基础上有所升华,开始由闳放转为典雅精致,尽管规模比前代明显缩小但关注局部和细节的完善,皇家园林开始出现大型人工假山,园林品赏活动如赏石、插花、品茶等受到广泛欢迎,显示出蓬勃的生机和雅致的文人气息。

12、明代是中国古代园林的繁荣期。明中期以后,皇家园林的建设蓬勃发展,其规模更加恢弘壮观,并且注重与南方园林的交流。明代园林受文人文化和市民文化的双重影响,又结合各地不同的人文条件和自然条件,产生了多种地方风格的园林流派。此时,明代出现了一批造园技艺精湛的匠师,有关的造理论也日臻成熟,以《园治》《闲情偶寄》和《长物志》为代表的专著,系统而全面地总结了造园的经验和技艺。

13、清代是中国古代园林的辉煌期,此时社会生产力得到了空前提高,政治、经济、文化取得了诸多重大成就。此时的园林继承了写意山水园的精华,并不断传承发展、自我完善,同时依然受到政治、佛教、道教、山水诗和山水画的影响。此时的造园之风盛行,造园思想空前活跃,造园的技术和工艺也日臻成熟。北方的园林以颐和园、圆明园和承徳避暑山庄为代表,形成借景自然山水、宏伟华丽的皇家园林;南方的园林则以苏州、无锡、扬州园林为代表,形成朴素典雅的私家园林,也称文人山水宅园。

14、皇家园林特指为古代帝王所拥有的园林型。其风格辉煌华丽,气势恢弘,体现了皇权至上的思想和中国古代的宇宙观与世界观。按皇家园林的使用情况不同,又可将其分为大内御苑、行宫御苑、离宫御苑。其中,大内御苑一般紧邻皇宫,而行宫与离宫则往往建设在自然风景,条件十分优越的地点。

15、私家园林是王公贵族、官僚地主、商人、文人等私人所有的园林。其风格典雅隽秀、精巧玲珑,体现了文人雅士的生活态度和审美情趣。我国现存的古代私家园林主要集中在江苏、浙江、安徽和广东等地区。

16、寺观园林是古代佛寺、道观的附属园林。其风格庄重而不失清秀,佛家或道家色彩及氛围浓厚。需要指出的是,因为许多古代佛寺、道观的建筑与庭院和周边优美的自然环境是融为一体的,不能把它们分割去理解和认识,这种寺观整体上就是寺观园林。这里既是从事宗教活动的场所,也是人们日常生活的重要活动空间之一,可以说是中国古代公共园林的发端。

二、问答题

1、简述中国古代园林主要类型。

中国古代园林总体上可以分为皇家园林、私家园林、寺庙园林、衙署园林、学府园林、祠馆园林、陵寝和山水胜迹8种主要类型。

2、简述中国古代园林构成要素。

我国古代园林是人工模山范水创造的第二自然。其主要构成要素为山水、建筑、植物、石头、园路与铺地。此外,还有起点题作用的匾额、楹联、石刻和雕塑。

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